Horaires des prières à Rouen

Salat

Prière suivante Fajr :

Fajr Prière d'aube
Chourouk Lever du soleil
Dohr Prière de midi
Asr Prière de l'après-mid
Maghrib Prière du crépuscule
Icha Prière de la nuit
Informations sur la ville
Heure actuelle pour Rouen
, Lundi, 11 Mai 2026
Hégire
24 Dhou al qi`da 1447
Localisation actuelle
Rouen
Fuseau horaire
Europe/Paris
Latitude
49.44313
Longitude
1.09932
Réglages

Calendrier des prières à Rouen pour le mois de mai 2026

Jour Fajr Chourouk Dohr Asr Maghrib Icha

Qub’estcque le Chourouka0et pourquoi fautbil terminer la prière du Fajr avant cette heurea0?

Dans la jurisprudence islamique, le Fajr commence avec l’apparition de la lueur blanche horizontale (l’aurore vraie) et se termine au Chourouk, c’est-à-dire au lever apparent du Soleil. Lorsque le disque solaire franchit l’horizon, l’horaire indiqué par marque la fin du délai de la prière du Sobh. Après ce seuil, la prière devient interdite jusqu’à ce que le Soleil gagne un angle d’environ deux lances (quinze à vingt minutes). Terminer Fajr avant Chourouk n’est donc pas une simple précaution : c’est une exigence clairement établie par les sources.

Différencier Fajr et Chourouk évite la confusion entre l’aurore et le lever du Soleil. Les deux événements suivent un rythme saisonnier : en été à Rouen, le Chourouk peut survenir peu après 6a0h, tandis qu’en hiver il se décale vers 8a0h30. Cette variation explique pourquoi vos horaires quotidiens changent d’un jour à l’autre : chaque date possède une configuration solaire unique, calculée à partir des coordonnées locales (49,44b0 N, 1,10b0 E) et du fuseau Europe/Paris.

Latitude de Rouen et nuits dfétéa0: quel impact sur les horaires de Ishaa0?

Rouen se situe aua049b04439a0N, soit au-dessus du 48b0 parallèle. Plus on monte en latitude, plus la durée du jour s’allonge l’été et raccourcit l’hiver. Concrètement :

  • Été : le Soleil plonge moins profondément sous l’horizon. Le crépuscule persiste, si bien que la nuit astronomique peut quasiment disparaître en juin. Le Fajr arrive très tôt (avant 4a0h) et l’Isha peut être repoussée après 23a0h. Certains soirs, la lueur du couchant n’atteint pas l’angle requis pour Isha selon la méthode classique (17° ou 18°); on applique alors des solutions de haute latitude (mi-nuit, septième de la nuit ou angle réduit).
  • Hiver : phénomène inverse : journées courtes, nuit longue, Fajr apparaît plus tard et Isha beaucoup plus tôt.

Cette dynamique saisonnière est perceptible à Rouen : la différence entre le jour le plus long et le plus court dépasse sept heures. Comprendre ce mécanisme aide à accepter que l’horaire de Isha varie fortement, et qu’il puisse différer d’une source à l’autre selon la méthode d’ajustement retenue pour les latitudes élevées.

Comparaison des méthodes de calcul : MWL, UOIF et British — quelles références en Francea0?

La plupart des calendriers français s’appuient sur l’une des trois conventions suivantes :

  1. MWL (Muslim World League) : angles de 18° pour Fajr et 17° pour Isha. Méthode historiquement répandue dans les pays musulmans et toujours utilisée par de nombreuses applications internationales.
  2. UOIF / CFMM (France) : angles de 12°/12°. Adoptée par plusieurs fédérations et mosquées hexagonales afin de proposer des horaires jugés plus adaptés au contexte européen, surtout pour l’Isha en été.
  3. British (United Kingdom 15°) : angles uniformes de 15°/15°, popularisés par les conseils islamiques britanniques et parfois repris dans le nord de la France et en Belgique.

Ces différences d’angle expliquent pourquoi l’horaire du Fajr ou de l’Isha peut varier de quelques minutes à plus d’une demi-heure entre deux tableaux. Chaque méthode est valide du point de vue du fiqh, tant qu’elle repose sur un critère solaire reconnu. À Rouen, certaines mosquées publient les horaires selon l’UOIF pour alléger la difficulté des nuits très courtes, tandis que d’autres maintiennent la référence MWL. Il convient donc de vérifier le référentiel choisi avant de comparer deux calendriers.

Quant au Asr, son calcul n’est pas lié aux angles mais à la longueur de l’ombre : standard (rapport 1) pour les écoles malikite et chaféite ; hanafite (rapport 2) aboutissant à un Asr plus tardif. Veillez à repérer la mention Standard ou Hanafi dans la source que vous consultez.

Que signifie la différence entre école hanafite et malikite pour la prière d'Asr ?

Les malikites et les chaféites considèrent que l'heure d'Asr commence quand l'ombre d'un objet atteint la même longueur que l'objet après le midi solaire (rapport 1). Les hanafites attendent que l'ombre atteigne deux fois la longueur (rapport 2), ce qui décale Asr d'une vingtaine de minutes en moyenne. Les deux approches sont fondées sur des hadiths authentiques ; il suffit de suivre l'école que l'on adopte habituellement.

Quelle méthode de calcul est la plus répandue en France ?

Depuis le début des années 2010, beaucoup de mosquées et d'associations utilisent la méthode UOIF / CFMM (12°/12°), jugée plus pratique pour les hautes latitudes. Toutefois, MWL reste très présent dans certaines régions et sur les applications internationales. Il n’existe donc pas de monopole, mais une prédominance de l’UOIF en métropole.

Puis-je me fier à la minute près à ces horaires ?

Les horaires sont issus d’un calcul astronomique précis, mais de petits écarts (1-2 minutes) peuvent survenir à cause de la réfraction atmosphérique ou du relief local. Il est donc recommandé d’appliquer une marge de sécurité d’une ou deux minutes : prier Fajr un peu avant l’apparition de Chourouk et Isha une fois la nuit bien installée.

Comment le calcul de la prière de Isha est-il effectué en été dans cette région ?

Lorsque le Soleil ne descend pas assez sous l’horizon pour atteindre l’angle classique (17°-18°), les programmes appliquent un mode haute latitude. Les deux méthodes les plus courantes sont : Mi-nuit (milieu exact entre Maghrib et Fajr) ou 1/7 de la nuit. La solution est choisie par l’organisme qui publie le calendrier afin d’éviter des horaires trop tardifs tout en restant fidèle aux principes juridiques.

Direction de la Qibla à Rouen