Horaires des prières à Saint-Ouen

Salat

Prière suivante Chourouk :

Fajr Prière d'aube
Chourouk Lever du soleil
Dohr Prière de midi
Asr Prière de l'après-mid
Maghrib Prière du crépuscule
Icha Prière de la nuit
Informations sur la ville
Heure actuelle pour Saint-Ouen
, Mercredi, 13 Mai 2026
Hégire
26 Dhou al qi`da 1447
Localisation actuelle
Saint-Ouen
Fuseau horaire
Europe/Paris
Latitude
48.90654
Longitude
2.33339
Réglages

Calendrier des prières à Saint-Ouen pour le mois de mai 2026

Jour Fajr Chourouk Dohr Asr Maghrib Icha

Influence de la latitude de Saint-Ouen sur les nuits d’été et l’horaire d’Isha

Située à environ 48,9° N, Saint-Ouen partage avec tout le nord de la France un phénomène bien connu : plus on se rapproche du pôle, plus les journées d’été s’allongent et les nuits se raccourcissent. Autour du solstice de juin, le soleil se couche tard et ne s’enfonce que faiblement sous l’horizon. Les crépuscules civil, nautique puis astronomique se chevauchent presque, ce qui repousse la fin des lueurs du soir.

Dans la jurisprudence islamique, la prière d’Isha ne commence qu’une fois la rougeur (ou, selon certains avis, la blancheur) du crépuscule a disparu. Or, à cette latitude, cette frontière lumineuse peut survenir très tard : après 23 h en pleine saison. Pour répondre à cette difficulté, les méthodes de calcul appliquent différentes solutions, parmi lesquelles :

  • un angle de dépression solaire fixé (généralement entre 12° et 18°) ;
  • la règle du Night Middle : Isha est placée à la moitié de la nuit, calculée entre le coucher et le lever du soleil ;
  • la méthode du One Seventh : la période nocturne est divisée en sept parts et Isha commence après la première septième partie.

Quel que soit le choix, il reste relié à un principe astronomique précis. Connaître cette réalité aide à comprendre pourquoi, certains soirs, l’horaire affiché peut sembler inhabituellement tardif.

Comment la longitude influence l’heure exacte du coucher du soleil

Saint-Ouen se trouve à environ 2,3° à l’est du méridien de Greenwich. Chaque degré de longitude représente quatre minutes de différence solaire. Ainsi, par rapport à une ville située dix kilomètres plus à l’ouest, le soleil se couchera à Saint-Ouen environ une minute plus tôt ; à l’inverse, par rapport à une commune de Seine-et-Marne située plus à l’est, il se couchera quelques minutes plus tard.

Cette variation paraît minime, mais elle se répercute sur tous les horaires : Maghrib coïncide avec le coucher du soleil, Isha dépend du crépuscule qui suit, et Fajr est calé sur l’aube astronomique précédente. C’est pourquoi deux villes proches, mais séparées de quelques minutes d’arc, affichent des valeurs différentes. Les calculatrices sérieuses intègrent la longitude exacte (ici 2,333° E) plutôt que le centre géographique d’une région entière, ce qui offre une précision utile pour les fidèles.

Qu’est-ce que le Chourouk et pourquoi terminer Fajr avant cette heure ?

Le terme « Chourouk » (lever du soleil) désigne l’instant où le bord supérieur du disque solaire apparaît à l’horizon. Jusqu’à cet instant, la prière de Fajr est valable ; dès que le soleil se lève, l’horaire de Fajr s’achève et l’accomplir serait non seulement déconseillé, mais invalidant.

Fajr débute lorsque la lueur blanche horizontale se répand à l’est (aube véritable). Entre ce point et , le musulman dispose d’un laps de temps dont la durée varie fortement selon la saison : longue en hiver, courte en été. Après Chourouk, on entre dans le temps réservé à Duha ; il faut attendre que le soleil gagne une certaine hauteur (environ quinze à vingt minutes) avant d’effectuer des prières surérogatoires.

Comprendre la frontière entre Fajr et Chourouk évite la confusion fréquente entre « lever du soleil » et « aube ». L’un marque la fin d’une obligation, l’autre son commencement ; les deux sont issus d’un même calcul astronomique mais se réfèrent à des positions différentes du soleil.

Pourquoi l'heure de prière change-t-elle chaque jour de quelques minutes ?

La Terre tourne autour du Soleil suivant une orbite légèrement elliptique et son axe est incliné. Le découpage civil fixe la journée à 24 h, mais la position réelle du Soleil varie quotidiennement. Cette différence de déclinaison et l’équation du temps font avancer ou retarder les moments de l’aube, du zénith et du coucher, d’où le glissement de quelques minutes observé dans le calendrier des prières.

Pourquoi les horaires de prière diffèrent-ils d'un site à l'autre ?

Plusieurs facteurs expliquent ces écarts : le jeu des coordonnées (certaines plateformes arrondissent la latitude ou la longitude), le fuseau horaire d’entrée, la méthode de calcul (angle de 15°, 17° ou 18° pour Fajr/Isha, temps fixe après Maghrib, etc.) et le choix du coefficient de l’école hanafite ou standard pour Asr. Chaque combinaison produit un résultat légèrement différent, sans pour autant être « faux ».

Comment le calcul de la prière de Isha est-il effectué en été dans cette région ?

Lorsque la nuit complète tarde à s’installer, la plupart des calendriers appliquent un mode de haute latitude : soit un angle réduit (par exemple 12°), soit la moitié ou le septième de la nuit. Ces solutions sont préconisées par les instances juridiques afin d’éviter des horaires impraticables tout en restant conformes au cadre islamique.

Que signifie la différence entre école hanafite et malikite pour la prière d'Asr ?

Les deux écoles se basent sur la longueur de l’ombre d’un objet après le zénith. Pour les malikites, chaféites et hanbalites, Asr commence quand l’ombre atteint la même taille que l’objet (ombre = 1 × hauteur). Les hanafites attendent qu’elle atteigne le double (ombre = 2 × hauteur). Le deuxième critère retarde donc l’horaire d’Asr d’une trentaine de minutes, selon la saison.

Direction de la Qibla à Saint-Ouen