Horaires des prières à Draa El Mizan

Salat

Prière suivante Dohr :

Fajr Prière d'aube
Chourouk Lever du soleil
Dohr Prière de midi
Asr Prière de l'après-mid
Maghrib Prière du crépuscule
Icha Prière de la nuit
Informations sur la ville
Heure actuelle pour Draa El Mizan
, Samedi, 15 Août 2026
Hégire
2 Rabia al awal 1448
Localisation actuelle
Draa El Mizan
Fuseau horaire
Africa/Algiers
Latitude
36.53628
Longitude
3.8334
Réglages

Calendrier des prières à Draa El Mizan pour le mois de août 2026

Jour Fajr Chourouk Dohr Asr Maghrib Icha

Les horaires de prière publiés pour Draa El Mizan sont calculés de manière astronomique : l’algorithme se base sur la date grégorienne du jour, le fuseau horaire Africa/Algiers (UTC +1), la latitude 36,54° N et la longitude 3,83° E. Ces paramètres déterminent la trajectoire apparente du Soleil et donc les limites légales (hudûd) fixées par le Coran et la Sunna pour chaque salât. Comprendre ces repères permet d’utiliser l’emploi du temps quotidien avec confiance, même lorsqu’on consulte plusieurs sources.

1. Effet de la longitude : pourquoi le coucher du soleil varie d’une ville à l’autre

Deux localités situées sur le même parallèle mais séparées de 1° de longitude voient le Soleil se coucher avec environ quatre minutes de décalage. Draa El Mizan (3,83° E) est légèrement plus à l’est qu’Alger (3,05° E) ; le Maghrib y survient donc près de trois minutes plus tôt que dans la capitale. À l’inverse, une ville comme Tizi Ouzou (4,05° E) verra le disque solaire disparaître environ une minute après Draa El Mizan. Ces écarts, modestes mais réels, expliquent pourquoi il n’existe pas d’« horaire national unique » : chaque commune doit tenir compte de sa propre position est-ouest pour fixer l’instant précis du coucher du Soleil, point de départ de Maghrib et référence pour Isha.

2. Qu’est-ce que le Chourouk et pourquoi il faut terminer Fajr avant cette limite ?

Le terme « Chourouk » désigne le moment où le bord supérieur du Soleil franchit la ligne d’horizon ; il correspond au lever effectif du jour. Entre l’apparition de l’aube vraie (Fajr) et le Chourouk s’étend une fenêtre d’environ une heure, parfois moins en été. C’est durant cet intervalle que la prière de Fajr doit être accomplie. Retarder la salât au-delà de n’est pas valide, car la cause légale (sabab) de Fajr – la lueur blanchâtre précédant le lever – aura disparu. De même, les textes recommandent de cesser tout jeûne surérogatoire ou de terminer le suhoor avant ce seuil, afin de ne pas empiéter sur les obligations du jour.

Il importe aussi de situer correctement Chourouk par rapport à Dhuhr : après le lever, le Soleil poursuit son ascension jusqu’au zénith. Ce n’est qu’une fois le zénith passé que l’heure de Dhuhr commence, selon la formule : Dhuhr = Midi solaire + petite marge (zawal) permettant à l’ombre de se déplacer.

3. Latitude 36,5° N : conséquences sur les nuits d’été et l’horaire d’Isha

Draa El Mizan se trouve nettement au nord du Tropique (23,4° N), mais encore loin du cercle polaire. Cette position intermédiaire produit un contraste marqué entre hiver et été :

  • En janvier, la journée dure un peu plus de 9 heures ; la nuit est longue, si bien que Fajr apparaît tard (vers 6 h) et Isha tombe peu après 18 h.
  • En juillet, le Soleil reste au-dessus de l’horizon plus de 14 heures ; Fajr avance autour de 4 h et Isha se repousse souvent après 21 h.

À 36,5° N, on n’atteint pas le phénomène des « nuits blanches » où la pénombre ne s’installe jamais vraiment, problématique rencontrée au-delà de 48–50° N. Néanmoins, les crépuscules d’été se prolongent et la lueur résiduelle tarde à disparaître, allongeant l’intervalle entre Maghrib et Isha. Pour déterminer Isha, la méthode la plus utilisée en Algérie et en France applique un angle de 17° sous l’horizon. Lorsque la dépression solaire ne suffit plus (cas des latitudes très hautes), les savants recourent à des solutions de remplacement (1/7, moitié de la nuit, etc.). Dans la région de Draa El Mizan, l’angle reste généralement applicable tout au long de l’année.

Enfin, rappelons que la prière d’Asr dépend de la longueur de l’ombre. Le calcul « Standard » (Malikites, Chaféites, Hanbalites) retient une proportion 1:1, tandis que l’école hanafite exige une ombre double. Cette différence se traduit ici par un écart d’environ 30 à 40 minutes selon la saison. Le choix appartient au fidèle, en accord avec son madhhab.

Que signifie la différence entre école hanafite et malikite pour la prière d'Asr ?

L’école malikite (ainsi que chaféite et hanbalite) considère que l’heure d’Asr commence quand l’ombre d’un objet atteint la même longueur que l’objet, après le zénith. L’école hanafite attend que l’ombre soit deux fois la longueur de l’objet. Concrètement, cela retarde Asr d’environ une demi-heure à Draa El Mizan. Les deux positions sont reconnues ; il suffit de suivre de façon cohérente la méthode adoptée.

Quelle méthode de calcul est la plus répandue en France ?

La plupart des mosquées et applications se réfèrent à la méthode « UOIF/France » (15° pour Fajr, 12° pour Isha) ou à la méthode « MWL » (18°/17°). Les deux donnent des horaires très proches autour du 36e parallèle, la seconde étant légèrement plus conservatrice pour Fajr et Isha.

Que se passe-t-il quand le soleil ne se couche pas complètement en été ?

Dans les régions au-delà de 48–50° N, la lueur du crépuscule peut persister toute la nuit durant quelques semaines. Les juristes recommandent alors des solutions de remplacement, par exemple : considérer Isha à 1/2 ou 1/3 de la nuit, ou appliquer un angle fixe indépendamment de la visibilité réelle. Ces règles d’« haute latitude » ne sont pas nécessaires à Draa El Mizan.

Comment le calcul de la prière de Isha est-il effectué en été dans cette région ?

Le logiciel repère le moment où le centre du Soleil atteint 17° sous l’horizon. Même fin juin, cet angle est toujours franchi vers 21 h–21 h 30 locale. Le fait que le crépuscule soit long n’empêche donc pas l’obtention d’une heure précise, contrairement aux villes beaucoup plus au nord.

Direction de la Qibla à Draa El Mizan